Zaldi

Patxi Xabier Lezama Perier, considerado una de las figuras principals de la escultura vasca de la segunda mitad del siglo XX, creó Zaldi en 1989.

Nacido en 1967, Lezama Perier tuvo ocho años cuando se murió Francisco Franco y, como explica, crecer en la dictadura franquista fue una “experiencia que me marcó de por vida, y marcará también mi arte y mi forma de expresarme. He mantenido en alto los colores del arte vasco y del regionalismo durante mucho tiempo, implementando el arte moderno, abstracto e informal para denunciar y oponerme al conservadurismo cultural y político impuesto en su momento por la dictadura franquista.”

“Zaldi es el resultado de una escultura de casi 1 metro y medio de alto por más de 25 de ancho que que alude a los 2.000 bombardeos en 400 días de la Guerra Civil en el País Vasco y es hoy la ilustración perfecta de los desastres de la guerra, tomando la herencia del arte-denuncia, una obra de arte surrealista creada en 1989 con la madera procedente de la última restauración del Museo de Las Encartaciones, realizada por los arquitectos Javier Muñoz y Josu Urriolabeitia. Una escultura de profundo significado antológica y crítica de las artes plásticas de la Guerra Civil a la muerte del General Franco que tematiza la dimensión internacional del conflicto.”

“Cuando se origina un conflicto, ya sea bélico, económico, revuelta social o todos juntos, inmediatamente el arte reacciona y se convierte en un espejo de la realidad. Los artistas, siendo solidarios, pueden transformar el arte en un documento histórico reivindicativo. A través de la memoria histórica difundir la importancia de la tolerancia, la no violencia y los derechos humanos, reflexionar y fomentar una cultura de paz en la sociedad. La obra como un símbolo del compromiso con la paz, la libertad y la convivencia. Zaldi es la Divinidad que suele adoptar frecuentemente la forma de un caballo azul; toman su forma algunos genios subalternos, aparece en numerosas leyendas. La visión de este animal ha llegado hasta nuestros días asociada a diversos mitos. Así, en muchos relatos populares, unos genios o personajes míticos son representados en figura de caballo. La frecuentación de este animal, tenido en gran aprecio por nuestros antepasados, determinó algunas formas de expresiones o símbolos que articulan su vida espiritual. En efecto, es en forma de caballo que están representados algunos genios subterráneos o de los personajes puestos en escena en relatos míticos del pueblo vasco.”

:En el mundo de Zaldi, que es sobre todo un mundo mitológico, la boca se abre en un grito desesperado. Esa figura sufre en un espacio que no es ni interior ni exterior, sino algún sitio literalmente inhabitable. Y, aun así, parece intentar erguirse sobre el mínimo suelo para mirar, aunque no alcance a comprender, un horror que se le escapa de la vulnerabilidad. El gesto desesperado de la figura. Se ve lo que ocurría en España, la escultura contiene al mismo tiempo destrucción y renovación, desesperación y esperanza.”